Что вы знаете о нашем Изваянии?

Что вы знаете о нашем Изваянии?
Его имя известно многим как Хурутях Тас Палазы. Также его называют Алтын Арчол, Тас ол или Палых ол.
Существует несколько легенд о нашем Изваяние, почему его начали называть Хурутях Тас Палазы.
Однако вернёмся к этому позже, а пока — немного истории.
Бронзовый век (Окуневская культура) – Извание Хуртуях тас Палазы.
Изваяния - это каменные столбы-скульптуры. Большинство этих памятников было создано в эпоху бронзы, т.е. – 3-4 тысячи лет назад. Исследователи предполагают, что такими камнями обозначались места проведения древних обрядов, в которых были задействованы и сами объекты. Возможно, именно так представляли местные жители в те далекие времена таг-ээзи – горных духов, «хозяев мест». Каждое изваяние эпохи бронзы является уникальным произведением искусства первых скотоводов Сибири.
{Семенов В.А. Окуневские памятники Тувы и Минусинской котловины. СПб.-1997.}.
Изготовление монументальных каменных стел, их транспортировка и установка были делом весьма не простым, требовавшим значительных затрат времени и сил, высокой техники камнерезного искусства, совместных действий определенного коллектива. Даже для нас, живущих в эпоху стремительного развития техники, это было бы достаточно трудоемкий процесс.
Начнем с того, что материал для стел в Хакасии не мягкий и пористый вулканический туф, как на острове Пасха, а песчаник, или еще более тяжелый для обработки гранит. А ведь средняя окуневская стела имеет высоту около 2-3 метра и вес около 1-2 тонн. К тому же встречаются и более грандиозные творения.
Первый из ученных, который нашел, осмотрел и зарисовал несколько окуневских стел, записал связанные с ними предания, был ученный – путешественник Даниил готлиб Мессершмидт . Это случилось в начале XVIII века, Еще тогда он обратил внимание, что местное население поклоняется этим каменным идолом, в полне осознавая его происхождение. Особым уважением пользовались стелы, напоминающие женскую фигуру. Сегодня многие окуневские стелы для обеспечения сохранности перевезены в музеи. Большие коллекции находятся в Хакасском национальном краеведческом музее им.Л.Р.Кызласова, Минусинском музее им.Н.М. Мартьянова, Государственном Эрмитаже.
Правда одно из почитаемых хакасами окуневское изваяний – Улуг Хуртуях тас (Большая Каменная старуха) – в 2003 году по просьбе жителей республики из Абакана снова перекочевало на основное прежнее место в Сагайскую степь.
Как фиксировал путешественники XVIII веке , Каменная старуха считалась властительницей душ людей и животных: мужчины приходили к ней за удачей на охоте, а женщины просили рождении детей. {Есин Ю.Н. Тайна богов древней степи К. 2009. С 184.}
Похоже изваяние было найдено в 2002 году на реке Абакан, юго-восточнее села Усть-Сос.
Изваяние найдено местным жителем Иваном Борисовичем Колчинаевым и названое «Хуртуях тас Палазы», что в переводе обозначает «ребенок каменной бабы».
Изваяние из красного песчанка с антроморфным изображением отнсится к Окуневской археологической культуре III – II тыс.до н.э. Светлый красновато-коричневый песчаник, 184 х 53 х 20 см. Изначально оно было выше, но спустя полтора тысячелетия после своего создания изваяние было использовано вторично в качестве углового камня кургана Выполнен методом каменной выбивки и шлифовки. Для него характерны рисунки ликов божества. При этом у них не показана шея, а голова как бы вдавлена в туловище. Для человекоподобных ликов, как этот, типично изображение только 2х глаз. Позднее на боковой грани перевернутого камня был выбит новый лик.
Это изваяние имело явно культовый характер и применялось в каких – то религиозных обрядах. Скорее всего, они связаны с обрядами древни скотоводов, совершаемые связи с культом плодородия крупного рогатого скота { Есин Ю.Н. Тайна богов древней степи К. 2009. С 184.}
По одной из легенд, это сын знаменитой Улуг Хуртуях Тас, большой каменной бабы, которая сегодня хранится в Анхаковском музее.
«Было это давным-давно. Так давно, что прадед самого старого из ныне живущих, на свет еще и не родился. У самых синих гор, покрытых снегом жил в те времена богатырь Сартахпай. Гулким эхом разносилась по всей бескрайней степи слава о его великих делах. Объединял народы, славный богатырь, рушил преграды, сооружал мосты через бурливые реки. Но главным ее деянием было то, что построил Сартахпай дорогу, по которой быстрее и легче, было добираться до самых далеких соседей. Была у Сартахпая жена Улуг Хуртуях, во всем ему советчица и помощница. Жили они со своими детьми дружно, да счастливо. Но однажды случилась беда. По дороге, которую построил славный богатырь, пришли на их землю враги. Вынуждены были Сартахпай и Улуг Хуртуях спасаться бегством. Добежали они до горы Хызыл- Хая, как вдруг настигли их вражеские воины. Сартахпай решил их задержать, а жене с детьми приказал бежать дальше.
Поскакала Хуртуях с детьми прочь на ретивых конях. Только дочь ее от страха потерялась в степи. Стали Хуртуях с сыном реку перепрыгивать, прыгнул сын неудачно – прямо в реку угодил.
Долго ждала Улуг Хуртуях мужа и детей на берегу реки. Не дождалась и с горя, что потеряла свою семью заплакала. Но потом опомнилась и запела. Ведь суровы правила великой степи – нельзя плакать!
Пела она о славном муже своем, Сартапхае, о детях, которых потеряла, о любви к ним и о счастье которого больше нет. Пела она так красиво и проникновенно, что сам Хайрахан – творец услышав ее песню пожалел ее.
Сделал он Улуг Хуртуях каменной богиней и наказал ей вовеки веков дарить людям то, чего им не хватает. Женщине – Дитя. Мужчине – Светлого разума. Стоит с тех пор в великой степи каменная богиня - Улуг Хуртуях Тас и исполняет наказ творца. {Бутанаев В.Я.Мы родом из Хонгорая. Хакасские мафы, легенды и предания. А. 2010. С.240.}
Хуртуях Тас стала камнем, поэтому, вероятно, и ее дети тоже окаменели. Когда было обнаружено изваяние, это подтвердило легенду. Теперь люди стали обращаться к Алтын Арчолу с просьбами о детях, как и к великой Хуртуях Тас. И, как это нередко случается, на свет появляются преимущественно мальчики. Многие приезжают ради сына, а некоторые — чтобы попросить второго ребёнка.